ভাৰতৰ ২০ টা
আটাইতকৈ বিখ্যাত গুহাঃ
- অজন্তা ইলোৰা গুহা, মহাৰাষ্ট্ৰ
- ভীমবেটকা গুহা, মধ্য প্ৰদেশ
- বাগ গুহা, মধ্য প্ৰদেশ
- উদয়গিৰি গুহা, উৰিষ্যা
- এলিফেণ্টা গুহা, মহাৰাষ্ট্ৰ
- বাদামী গুহা, কৰ্ণাটক
- বৰৰা গুহা, বিশাখাপত্তনম
- ভাৰাহা গুহা, তামিলনাডু
- উন্দাৱল্লী গুহা, অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ
- মাওচমাই গুহা, মেঘালয়
- দুংগেশ্বৰী গুহা, বিহাৰ
- যোগীমাৰা আৰু সীতা বেংৰা গুহা, ছত্তীশগড়
- টাবো গুহা, হিমাচল প্ৰদেশ
- পাটলেশ্বৰ গুহা, পুনে
- খান্দাগিৰি গুহা, উৰিষ্যা
- কাৰ্লা গুহা, লোনাৱালা
- চিট্টানাভাচাল গুহা, তামিলনাডু
- অমৰনাথ গুহা, জম্মু আৰু কাশ্মীৰ
- কোটেশ্বৰ গুহা, উত্তৰাখণ্ড
- পাটল ভুৱনেশ্বৰ গুহা, উত্তৰাখণ্ড
অজন্তা-ইলোৰা
গুহা, মহাৰাষ্ট্ৰ
অজন্তা আৰু
ইলোৰা গুহা হৈছে ভাৰতৰ আটাইতকৈ প্ৰসিদ্ধ গুহা৷ মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যৰ ঔৰঙ্গাবাদ জিলাত
অৱস্থিত গুহাসমূহ শিলত কটা কাৰুকাৰ্য, দেৱাল চিত্ৰৰ লগতে দেশৰ ভাস্কৰ্য
শিল্পৰ উৎকৃষ্ট নিদৰ্শন৷ ১৯৮৩ চনত ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যক্ষেত্ৰ হিচাপে তালিকাভুক্ত
হোৱা অজন্তাত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৯ শতিকাৰ পৰা খ্ৰীষ্টীয় ষষ্ঠ শতিকাৰ ২৯টা গুহাৰ আৰু
ইলোৰাত খ্ৰীষ্টীয় ষষ্ঠ আৰু একাদশ শতিকাৰ ৩৪টা গুহা আছে৷ ঔৰঙ্গাবাদৰ মুখ্য চহৰৰ পৰা
প্ৰায় ১০০ কিলোমিটাৰ দূৰত অৱস্থিত অজন্তাৰ গুহাবোৰ বৌদ্ধ ধৰ্মৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত৷ এই
গুহাবোৰত ৩০টা শিল-কটা বৌদ্ধ গুহা স্মাৰক আছে যিবোৰ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব দ্বিতীয় শতিকাৰ৷
আনহাতে ঔৰঙ্গাবাদ চহৰৰ পৰা প্ৰায় ৩০ কিলোমিটাৰ দূৰত অৱস্থিত ইলোৰাৰ গুহাবোৰ বৌদ্ধ,
হিন্দু
আৰু জৈন ধৰ্মৰ মন্দিৰৰ বাবে বিখ্যাত৷ ইয়াত ১২টা বৌদ্ধ, ১৭টা হিন্দু আৰু
৫ জৈন ধৰ্মৰ মন্দিৰ আছে৷ যিবোৰ দৰ্শন কৰিবলৈ দেশী বিদেশী পৰ্যটকৰ সমাগম হয়৷
ভীমবেটকা গুহা,
মধ্য প্ৰদেশ
মধ্য প্ৰদেশৰ
ভূপালৰ পৰা প্ৰায় ৪৫ কিঃমিঃ দুৰত্বত বিন্ধ্য পৰ্বতমালাৰ পাদদেশৰ ঘন অৰণ্যত
অৱস্থিত৷ 1957 চনত আৱিষ্কৃত ৰতপানী বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্যৰ
ভিতৰত অৱস্থিত শিলৰ ভীমবেটকা গুহাসমূহ ২০০৩ চনত ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যক্ষেত্ৰ
হিচাপে স্বীকৃতি প্ৰদান কৰে৷ জনশ্ৰুতি অনুসৰি ইয়াত পাণ্ডৱসকলে নিৰ্বাসনৰ সময়ত
আশ্ৰয় গ্ৰহণ কৰিছিল৷ ভীমবেটকা নামটোৱে 'ভীমৰ বহা ঠাই'ক বুজায়৷ এই
গুহাবোৰ জটিল শিলৰ কাৰুকাৰ্য আৰু গুহা দেৱাল চিত্ৰৰ বাবে জনাজাত যিয়ে
প্ৰাগৈতিহাসিক প্ৰস্তৰ যুগৰ বৈশিষ্ট্য্য আৰু জীৱনশৈলী বৰ্ণনা কৰে৷
বাগ গুহা,
মধ্য প্ৰদেশ
মধ্য প্ৰদেশৰ
বাঘানি নদীৰ পাৰত বিন্ধ্যাচল ৰেঞ্জৰ পাদদেশত অৱস্থিত, বাগ গুহাবোৰ
হৈছে 9টা শিল কটা গাঁথনিৰ এক সংহতি৷ মধ্য ভাৰতৰ মুণ্ডু চহৰৰ ওচৰৰ ধাৰ জিলাত
অৱস্থিত, এই ভাৰতীয় গুহাবোৰ বৌদ্ধ কলা আৰু স্থাপত্যৰ সুন্দৰ নিদৰ্শন৷ বিশ্বাস
কৰা হয় যে খ্ৰীষ্টীয় চতুৰ্থ শতিকাৰ শেষৰ ফালৰ পৰা ষষ্ঠ শতিকাৰ ভিতৰত বৌদ্ধ
সন্ন্যাসী ডাটাকাই নিৰ্মাণ কৰিছিল৷
উদয়গিৰি গুহা,
উৰিষ্যা
প্ৰাচীন
উদয়গিৰি গুহাসমূহ উৰিষ্যা ৰাজধানী ভুৱনেশ্বৰৰ ওচৰত অৱস্থিত৷ গুপ্ত যুগত নিৰ্মিত এই
গুহাবোৰত হিন্দু আৰু জৈন ভাস্কৰ্য আৰু দেৱাল চিত্ৰ খোদিত কৰা আছে৷ উদয়গিৰি গুহাৰ
আটাইতকৈ বিখ্যাত গাঁথনিটো হৈছে বিষ্ণুৰ বৰাহ অৱতাৰৰ এটা 5 ফুট ওখ মূৰ্তি
য'ত উপাসকে দুয়োফালে শ্ৰদ্ধাঞ্জলি দি থিয় হৈ আছে৷ চিত্ৰ৷ এই স্থানত
চন্দ্ৰগুপ্ত দ্বিতীয় আৰু কুমাৰগুপ্ত প্ৰথমৰ ৰাজত্বকালৰ গুপ্ত ৰাজবংশৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ
শিলালিপিও আছে৷ বিশ্বাস কৰা হয় যে ৰজা খাৰাভেলাৰ সাৰ্বভৌমত্বৰ সময়ত এই গুহাবোৰৰ
বেছিভাগ জৈন সন্ন্যাসীসকলৰ বাবে আৱাসিক খণ্ড হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল৷
এলিফেণ্টা গুহা,
মহাৰাষ্ট্ৰ
ভাৰতীৰ প্ৰাচীন
গুহাবোৰৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় গুহাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম এলিফেণ্টা গুহা মুম্বাই চহৰৰ পৰা
প্ৰায় ৭ কিলোমিটাৰ দূৰত এটা সৰু দ্বীপত অৱস্থিত৷ ১৯৮৭ চনত ইউনেস্কোৰ বিশ্ব
ঐতিহ্যক্ষেত্ৰ তালিকাভুক্ত হোৱা এই গুহাবোৰ ১৪০০ বছৰ পুৰণি এটা পৰ্বত কাটি তৈয়াৰ
কৰা হৈছিল৷ এলিফেণ্টা গুহাৰ প্ৰাথমিক আকৰ্ষণ হৈছে মহেশ-মূৰ্তি য'ত
ভগৱান শিৱক তিনিটা ৰূপত দেখুওৱা হৈছে- অঘোৰা, তৎপুৰুষ আৰু
বামাদেভা৷ এই বোৰৰ উপৰিও শিল-কটা গুহাবোৰত বামাদেভা, নটৰাজ, কল্যাণসুন্দৰ,
অন্ধাকাসুৰা
বধ আৰু সপ্ত মাত্ৰিকাকে ধৰি বিভিন্ন ৰূপত শিৱৰ খোদিত কৰা হৈছে৷
বাদামী গুহা,
কৰ্ণাটক
ভাৰতৰ
উত্তৰ কৰ্ণাটকৰ বাগালকোট জিলাত অৱস্থিত, বাদামী গুহাবোৰ হৈছে ৪টা হিন্দু গুহা
মন্দিৰৰ এক সমষ্টি৷ ভাৰতৰ এই গুহাবোৰৰ শিল্পত্বই ইতিহাসৰ চালুক্য যুগক প্ৰতিফলিত
কৰে৷ ইয়াত হিন্দু দেৱতা, জৈন তীৰ্থংকৰ আৰু জৈন দেৱতাৰ ছবি আৰু
ভাস্কৰ্য আছে৷ ইয়াত মুখ্য আকৰ্ষণসমূহৰ ভিতৰত দেৱালত খচিত সশস্ত্ৰ নৃত্য শিৱ,
মহিষাসুৰ
মাৰ্দিনী, দুই সশস্ত্ৰ গণেশ, অৰ্ধ নৰেশ্বৰ, নৰসিংহ, অনন্তসায়না
আৰু ত্ৰিবিক্ৰম চিত্ৰ শিল্প৷
বৰৰা গুহা, বিশাখাপত্তনম
বিশাখাপত্তনমৰ
আৰাকু উপত্যকাৰ অনন্তগিৰি পাহাৰত বৰৰা গুহা অৱস্থিত৷ গুহাৰ ভিতৰত প্ৰাকৃতিকভাৱে
সৃষ্টি হোৱা শিৱ লিঙ্গৰ উপস্থিতিৰ বাবে ই এক জনপ্ৰিয় হিন্দু তীৰ্থস্থান৷
ভাৰাহা গুহা,
তামিলনাডু
তামিলনাডুৰ
মামল্লাপুৰমৰ ভাৰাহ গুহাবোৰ ভাৰতীয় শিল-কটা স্থাপত্যৰ আন এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ৷ ৭ম
শতিকাৰ শেষৰ ফালে পল্লৱ ৰাজবংশৰ ৰাজত্বকালত নিৰ্মাণ কৰা এই গুহাবোৰ হিন্দু মন্দিৰ
যিবোৰ ভগৱান বিষ্ণুক তেওঁৰ বৰাহ বা ভূদেৱীৰ ভাৰ উত্তোলন অৱতাৰ নামত উৎসৰ্গিত৷
ইউনেস্কোৰ বিশ্ব ঐতিহ্য তালিকাভুক্ত এই গুহাৰ দেৱালত খোদিত বৰাহ ৰূপী বিষ্ণুৰ
সাগৰৰ পৰা পৃথিবীক উদ্ধাৰ কৰা চিত্ৰই পৰ্যটক সকলক আকৰ্ষত কৰে৷
উন্দাৱল্লী
গুহা, অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ
অন্ধ্ৰ
প্ৰদেশৰ বিজয়ৱাড়া চহৰৰ পৰা প্ৰায় 8 কিলোমিটাৰ দূৰত্বত কৃষ্ণা নদীৰ পাৰত
অৱস্থিত উন্দাৱল্লী গুহা হৈছে ভাৰতৰ শিল-কটা স্থাপত্যৰ এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ৷
গুহাসমূহ বিষ্ণুকুণ্ডিন ৰজাসকলে আৰু খ্ৰীপূ ৭ম শতিকাত নিৰ্মাণ কৰা বুলি অনুমান কৰা
হয়৷ কঠিন শিলৰে নিৰ্মিত এই গুহা অনন্তপদ্মনাভ স্বামী আৰু নৰসিংহ স্বামীৰ নামত
উৎসৰ্গিত৷ ইয়াত ভগৱান বিষ্ণুৰ এটা বিশাল মূৰ্তি আছে৷ ইয়াৰ উপৰিও গুহাটোৰ প্ৰথম
মহলাটো ভগৱান বুদ্ধৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত আৰু ইয়াত বৌদ্ধ ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বহুতো
ভাস্কৰ্য আছে৷ গুহাসমূহৰ দেৱালবোৰত অতি দক্ষ আৰু সুন্দৰ কাৰুশিল্প যি বোৰে
দৰ্শনাৰ্থীসকলক আকৰ্ষণ কৰে৷
মাওচমাই গুহা,
মেঘালয়
মেঘালয়ৰ
চেৰাপুঞ্জিৰ মাওচমাই গাঁৱৰ ওচৰত অৱস্থিত মাওচমাই হৈছে ভাৰতৰ আটাইতকৈ আকৰ্ষণীয়
প্ৰাকৃতিক গুহাসমূহৰ ভিতৰত এটা৷ প্ৰাকৃতিকভাৱে গঠিত ২৫০ মিটাৰ দৈঘ্যৰ চুনশিলৰ
গুহাটো মেঘালয়ৰ আটাইতকৈ দীঘল গুহা৷ অৱশ্যে পৰ্যটকৰ দৰ্শনৰ বাবে মাত্ৰ ১৫০ মিটাৰহে
খোলা আছে৷
দুংগেশ্বৰী
গুহা, বিহাৰ
বিহাৰৰ বোধগয়াৰ
পৰা প্ৰায় ১২ কিলোমিটাৰ দূৰত অৱস্থিত দুংগেশ্বৰী গুহাবোৰ বৌদ্ধ ধৰ্মৰ প্ৰবিত্ৰ
তীৰ্থস্থান৷ বিশ্বাস কৰা হয় যে ভগৱান বুদ্ধই ইয়াত ধ্যান কৰিছিল৷ দুংগেশ্বৰীত মুঠতে
তিনিটাকৈ গুহা আছে, তাৰে দুটাত ভগৱান বুদ্ধৰ দুটাকৈ মূৰ্তি আৰু
এটাত হিন্দু দেৱী দুংগেশ্বৰীৰ মূৰ্তি আছে৷ ভগৱান বুদ্ধৰ মূৰ্তি দুটাৰ ভিতৰত এটা
বিশাল সোণৰ মূৰ্তি৷
যোগীমাৰা আৰু
সীতা বেংৰা গুহা, ছত্তীশগড়
ছত্তীশগড়ৰ
সৰ্গুজা জিলাত অৱস্থিত, যোগীমাৰা আৰু সীতা বেংৰা গুহাসমূহ বিশ্বৰ
আটাইতকৈ পুৰণি থিয়েটাৰ হিচাপে জনাযায়৷ সীতা বেংৰা নামটোৰ অৰ্থ হৈছে – “সীতাৰ
বাসস্থান৷“ জনশ্ৰুতি অনুসৰি হিন্দু দেৱতা ভগৱান ৰাম, সীতা আৰু
লক্ষ্মণে বনবাসৰ সময়ত ইয়াত দিন অতিবাহিত কৰিছিল৷ ঘন অৰণ্যৰ মাজত অৱস্থিত এই গুহা
দুটা হাতীপোল নামেৰে এটা প্ৰাকৃতিক সুৰঙ্গই সংযোগ কৰিছে৷ এই গুহাবোৰত বহুতো
প্ৰাচীন চিত্ৰ আৰু শিলালিপি খোদিত কৰা আছে৷
টাবো গুহা,
হিমাচল প্ৰদেশ
হিমাচল
প্ৰদেশৰ স্পিতি উপত্যকাত টাবো গুহা অৱস্থিত৷ ভাৰতৰ শীৰ্ষ বৌদ্ধ মঠসমূহৰ ভিতৰত এই
গুহা বোৰ অন্যত্বম৷ পাহাৰৰ কাটি নিৰ্মাণ কৰা হৈছে আৰু বৌদ্ধ ভিক্ষুসকলৰ দ্বাৰা
ধ্যানৰ উদ্দেশ্যে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়৷ বৰ্তমানেও এই গুহাবোৰ
স্থানীয় লামা সকলে উপাসনাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰি আছো৷ চাৰিওফালে পৰ্বতেৰে আগুৰি থকা এই
ঠাইখনত উপস্থিত পৰ্যটকে শান্তি উপভোগ কৰে৷
পাটলেশ্বৰ গুহা,
পুনে
ইলোৰাৰ
শিল-কটা গুহাসদৃশ, পাটলেশ্বৰ গুহা মন্দিৰ পুনেৰ আটাইতকৈ
গুৰুত্বপূৰ্ণ আকৰ্ষণবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম৷ অষ্টম শতিকাত নিৰ্মিত এই গুহাটো ভগৱান শিৱৰ
প্ৰতি সমৰ্পিত৷ স্থাপত্য কলাৰ ক্ষেত্ৰত অতি নিখুত গুহাটো কেৱল মাত্ৰ এটা শিলৰ পৰা
নিৰ্মিত৷ গুহা মন্দিৰটোত ৰাম, সীতা আৰু লক্ষ্মণৰ লগতে আন কেইবাটাও
হিন্দু দেৱতাৰ ভাস্কৰ্য আছে যিয়ে ইয়াত দৰ্শনাৰ্থীসকলৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰে৷
খান্দাগিৰি
গুহা, উৰিষ্যা
উৰিষ্যা
ৰাজ্যৰ ৰাজধানী ভুৱনেশ্বৰ চহৰৰ পৰা অলপ দূৰত্বত অৱস্থিত ১৫টা গুহাৰ গোট হৈছে
খান্দাগিৰি গুহা৷ খাণ্ডাগিৰিৰ শিল-কটা গুহাবোৰ ভাৰতৰ ঐতিহাসিক ৰজা খাৰাভেলাৰ
শাসনকালত জৈন সন্ন্যাসী সকলৰ বাবে নিৰ্মাণ কৰিছিল৷ অনন্ত গুহা খাণ্ডাগিৰিৰ আটাইতকৈ
জনপ্ৰিয় গুহাবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম ইয়াত মহিলা, হাতী, খেলুৱৈ
আৰু ফুল কঢ়িওৱা গিজৰ চিত্ৰ খোদাই কৰা আছে৷
কাৰ্লা গুহা,
লোনাৱালা
মহাৰাষ্ট্ৰৰ
লোনাৱালাৰ বিখ্যাত পাহাৰীয়া কেন্দ্ৰৰ ওচৰত অৱস্থিত, কাৰ্লা গুহাবোৰ
ভাৰতৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন বৌদ্ধ মন্দিৰবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম৷ ১৫টা গুহা সমষ্টিৰে গঠিত
কাৰ্লা গুহাবোৰ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১ম শতিকাৰ বুলি বিশ্বাস কৰা হয়৷ সামগ্ৰিকভাৱে অধিক
আকৰ্ষণীয় কাৰ্লা গুহাবোৰত ভগৱান বুদ্ধৰ এটা মূৰ্তি আছে৷ ইয়াৰ উপৰিও গুহাবোৰৰ
সন্মুখত এটা অশোক স্তমভ আছে লগতে ইয়াৰ গুহা বোৰৰ দেৱালত সুন্দৰ সুন্দৰ স্থাপত্য
কলা খোদিত কৰা আছে যিবোৰে পৰ্যটককৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰে৷
চিট্টানাভাচাল
গুহা, তামিলনাডু
তামিলনাডুৰ
পাডুকোট্টাই জিলাৰ চিট্টানাভাচাল গাঁৱত অৱস্থিত চিট্টানাভাচাল গুহাসমূহ অৰিভাৰ কলি
নামেৰেও জনা যায়৷ বিশ্বাস কৰা হয় যে গুহাবোৰ 7ম শতিকাত
প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল৷ চিট্টানাভাচিল চিট-তান-না-ভা-য়িল শব্দটোৰ পৰা আহিছে, যাৰ
অৰ্থ হৈছে 'মহান সাধুসকলৰ বাসস্থান'৷ স্থাপত্য
ভাস্কৰ্যৰে অতি চহকী চিট্টানাভাচাল গুহাৰ চিত্ৰসমূহ অজন্তা গুহাসমূহ সাদৃশ্য আছে৷
গুহাসমূহৰ দেৱালত পদুম ফুলেৰে পদুম পুখুৰী, পুখুৰীৰ পৰা
পদুম সংগ্ৰহ কৰা লোক, দুটা নৃত্যৰ চিত্ৰ, লিলি, মাছ,
গিজ,
ম'হ
আৰু হাতীৰ চিত্ৰ খোদিত কৰা আছে যিবোৰে পৰ্যটককৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰে৷
অমৰনাথ গুহা,
জম্মু আৰু
কাশ্মীৰ
অমৰনাথ গুহাটো
জম্মু আৰু কাশ্মীৰত অৱস্থিত আৰু ই অন্যতম বিখ্যাত হিন্দু মন্দিৰ৷ মন্দিৰটো শিৱ
ঈশ্বৰৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত, যাক 5, 000 বছৰতকৈও অধিক
পুৰণি বুলি দাবী কৰা হয়৷ জম্মু আৰু কাশ্মীৰৰ ৰাজধানী শ্ৰীনগৰৰ পৰা প্ৰায় 141
কিলোমিটাৰ দুৰত্বত 3, 888 মিটাৰ উচ্চতাত অমৰনাথ গুহাটো অৱস্থিত৷
মুখ্য অমৰনাথ গুহাটোত শিৱ লিঙ্গৰ সদৃশ এটা বৰফৰ ষ্টেলাগমাইট যি চন্দ্ৰৰ চক্ৰৰ সৈতে
সম্প্ৰসাৰিত আৰু সংকুচিত হয়৷ হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি এই গুহাটোতে ভগৱান শিৱই
তেওঁৰ সহধৰ্মিনী পাৰ্বতীক জীৱন আৰু অনন্তকালৰ ৰহস্য ব্যাখ্যা কৰিছিল৷
কোটেশ্বৰ গুহা,
উত্তৰাখণ্ড
উত্তৰাখণ্ডৰ
ৰুদ্ৰপ্ৰয়াগৰ পৰা প্ৰায় 3 কিলোমিটাৰ দূৰত্বত কোটেশ্বৰ গুহা
অৱস্থিত৷ পৌৰাণিক বিশ্বাস অনুসৰি, ভগৱান শিৱই কেদাৰনাথলৈ যাওঁতে এই
গুহাটোত ধ্যান কৰিছিল৷ সেয়েহে, গুহাটো ভগৱান শিৱৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত৷ এটা
জনপ্ৰিয় হিন্দু তীৰ্থস্থান কোটেশ্বৰ গুহালৈ প্ৰতি বছৰে আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰ মাহত
বহু সংখ্যক ভক্ত আগমন ঘটে৷
পাটল ভুৱনেশ্বৰ
গুহা, উত্তৰাখণ্ড
ভাৰতৰ
আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় ধৰ্মীয় গুহাবোৰৰ ভিতৰত অন্যত্বম পাটল ভুৱনেশ্বৰ গুহাবোৰ
উত্তৰাখণ্ডৰ গাঙ্গোলিহাটৰ ওচৰৰ ভুৱনেশ্বৰ গাঁৱত অৱস্থিত৷ জনশ্ৰুতি অনুসৰি এই
গুহাবোৰ সূৰ্যবংশীয় ৰজা ৰিটুপৰ্ণাৰ দ্বাৰা ট্ৰেটা যুগত পোৱা গৈছিল৷ বিশ্বাস কৰা হয়
যে গুহাটোত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ ৰন্দৱাৰ', 'পাপদ্বাৰ', 'ধৰ্মদ্বাৰ'
আৰু
'মোক্ষদ্বাৰ' নামে চাৰিখন দুৱাৰ আছিল৷ হিন্দু
পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি, ৰাৱণৰ মৃত্যুৰ পিছ পাপদ্বাৰ হৈছিল আৰু মহাভাৰতৰ
মহাযুদ্ধৰ পিছত ৰন্দৱাৰ দ্বাৰ বন্ধ হৈ গৈছিল৷ পাটল ভুৱনেশ্বৰ গুহা বোৰত আকৰ্ষণীয়
শিলৰ বিভিন্ন গঠন দেখিবলৈ পোৱা যায় সেইবোৰৰ ভিতৰত শেশনাগৰ দৰে চিত্ৰবোৰ কালীৰ জিভা,
ইন্দ্ৰৰ
ঐৰাৱত, গণেশ, ভগৱান শিৱ আৰু কাল ভৈৰৱৰ চুলি ইত্যাদি
অন্যত্বম৷